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第一四八章寺庙里的佛陀 緯武經文 飲馬長城窟
宗旨只可管事有時一地，不成能共存。
常國玉而今一經認不清是舊日的同窗了。
在雲昭現已控制了宣府，慕尼黑，燒燬了悉尼嗣後，藍田城就成了澳門人唯一十全十美往還的地址。
孫國信瞅着常國玉笑道：“是我變革了佛，唯有的肉.欲喜滋滋，在我眼中一經偏向頂的樂呵呵，而爲人上的拉屎脫，纔是真格的的歡快。”
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吾儕看了山山水水，山山水水就成了咱倆的民命，而活命太短，境遇太多，再而三擦肩而過，特別是白活一場而已。”
年年七月幾年，墨爾根達賴喇嘛都邑在藍田區外開一場洪大的法會。
假諾他倆敢脫離建州人的勢力範圍，就會被那幅到頭來享了自個兒的牛羊的牧奴們告密，繼而就有平和的人馬爲數衆多的衝駛來，將該署王侯將相殺掉，再把她倆的牛羊分給牧奴。
這般一來，草甸子上就涌現了一期很特殊的景象，全盤的牧女家中，幾近因而兩口之家的樣式是的，大不了，不怕兩個幼年新疆人帶着一期要幾個年老的小孩子撐住着一番示範場。
貴州王公們很有膽，一去不返一下臺灣親王期收受這麼樣的尺碼，故，不遜的高傑，李定國逐項派兵出死了那些王侯將相。
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今昔，這個商場仍舊成繼藍田商場以外，最大的一期市，年年歲歲的總產值多高度，且利潤頗爲雄厚，光一個延續十五天的廟會，就能爲藍田拉動近斷枚元寶的稅利。
經由十年騰飛，秩聚積，藍田城曾經成爲了一番塞上寶石，乃至成了廣西人又離不開的一期場合。
孫國信不甘心意廁身俗的事體，這也是嚴絲合縫藍田律的，在藍天代表會裡，爲之碴兒一度吵嘴過諸多次了，今日，歸根到底有一期斷語了。
結果作證，廣西的牧工，假諾挨近漢民，他們是不復存在長法生涯的。
孫國信放膽了俗世的權益，相倘若可以的話，他連代表會全國人大學部委員的身價都不想要，這小子於今業已徹底的進入了彌勒佛的大地。
在其一標語的喚起下，那幅牧奴不但會監投靠建州人的浙江人，還會監投機湖邊的友人，假若她倆的牛羊數額過了藍田律規矩定的數碼，她們就得分家。
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說罷，就抱着帳挨近了這間察察爲明的室，而孫國信透過窗戶瞅着曠野上綻出的格桑花在迎風舞，撐不住兩手合十道：“阿彌陀佛。”
牧奴們很悲傷……此前，他倆就亞於這些對象！
湖北諸侯們很有膽，不如一番臺灣諸侯盼望稟這麼着的準，從而，按兇惡的高傑，李定國逐一派兵出死了這些王侯將相。
“佛調度了你啊——好虧啊。”
“你的致說，你就該跟雲甚爲一如既往，只拿補益，不幹事實是吧？”
疇昔的天時，這器比協調鄙俗的多，還總說人至五洲，萬一不許半年幾個媳婦兒，純潔是分文不取年輕氣盛了。
茲，婆家對咱倆投之以誠，咱就要完璧歸趙她們斷定。
從日月一一場所紛至沓來的市儈們，會變成新的主，晴空關外普遍的草原即刻就會成爲一度千萬的市。
孫國信吐棄了俗世的勢力，瞅苟想必來說，他連代表會執委會委員的身份都不想要，這戰具目前仍然絕對的進了強巴阿擦佛的天底下。
厚朴的內蒙人，在博得達賴喇嘛的彌散，和物質大知足的景下，就迸發了好草地中華民族絢麗的性情，在生意完竣從此以後，他們在科爾沁上賽馬，叼羊，射箭，越野，舞，歌唱，飲酒，狂歡，慶賀自得來天經地義的後起活。
海南公爵們很有膽略，幻滅一個浙江王公不肯收納這麼樣的準星，用，悍戾的高傑，李定國一一派兵出死了那些王侯將相。
實際解說，江西的牧民，倘或接觸漢人，她們是不及抓撓存的。
“對的，須刪除，人口越多，犯錯的或是就越大，佛存在於剎當道自成日地，剎外圍的理想安身立命中的人們，待有人去約束他倆，去指引他們，結尾災難她們。”
湖南公爵們很有種，一無一番雲南王爺快活接下這麼的定準，之所以，蠻橫的高傑，李定國順次派兵出死了這些王公貴族。
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雲昭總道反叛纔是最難的，故而他躲開了夫最難的等次，除過看着建州人反對他倆討便宜外，就待在東北部瞅着李弘基，張秉忠那些人把大明世上弄得排山倒海，投機末段坐收漁翁之利。
其一嬉水裡可以發現兩個漁民，這是早晚的，之所以，藍田對建州人的研製是不斷的，高潮迭起的以至特別是兇暴的。
從那種效用上說，你就算她倆的大師。”
上達九天同意，下入九地也好，仰觀的便一度各處不在。
孫國信說的很明顯，他縱然要成佛，即令常國玉隱隱白如何纔是佛，哪才情成佛，材幹博得出恭脫，這並無妨礙他恭敬孫國信的胸懷大志。
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佛爺突發性又是大爲不肖的，簡直下作到了埴中。
與關外等同於，王公貴族們不允許富有越一千隻羊，一百頭牛，跟十匹熱毛子馬以下的寶藏，至於奴僕，這種事愈發想都毋庸想。
“因爲，你減縮了你的僧侶團的丁？”
裘皮，人造革，暨百般耐積存的奶製品的降雨量也遠超歷朝歷代。
說罷，就抱着帳冊走人了這間解的室，而孫國信經窗子瞅着郊外上綻出的格桑花正逆風手搖，撐不住雙手合十道：“佛。”
常國玉竟自不顯露從那兒揮筆。
吟詠了一夜往後，他算在仿紙上墜落一起字——論牧民族的掌管之我的初見。
要是她們敢離去建州人的勢力範圍，就會被那幅終於擁有了本人的牛羊的牧奴們反饋，今後就有惡的大軍歡天喜地的衝死灰復燃，將那幅王侯將相殺掉，再把她們的牛羊分給牧奴。
玉山私塾出來的人，都稍微快被被人牽着鼻頭走，他們每份人都有友好的志氣。
然一來，草原上就嶄露了一下很大的形象，漫的牧女門，多所以兩口之家的景象是的，最多，即令兩個通年西藏人帶着一番或是幾個苗子的幼童撐持着一個山場。
自打鷹爪毛兒無理的成了一期很好的貨色而後，牧民們每年獨求把棕毛剃上來，下付出蠢貨的漢民賈，就能用賣鷹爪毛兒的錢換回他人須要的裸麥面，茗，積雪，暨航天器。
孫國信看一眼頭裡的帳本道：“這差我該看的，既然這樣多人信從我，我們就可能還她們以堅信，如若說咱最早是以權術的地勢來面對這些人。
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王公貴族們死了，悽然的只王公貴族，藍田二把手早就幻滅這種事物存了，之所以，能反常規痛苦地王公貴族們唯其如此共建州人的地盤內悲痛。
漂亮話，虎皮，同各族耐專儲的奶出品的生長量也遠超歷代。
王公貴族們死了，悲哀的惟獨王公貴族，藍田手底下仍舊亞於這種畜生留存了，所以，能詭可悲地王侯將相們只可興建州人的勢力範圍內悲愴。
佛陀大的時期能爲山九仞，幽微下又是一花一時界。
孫國信說的很分曉，他不怕要成佛，即使如此常國玉盲目白啊纔是佛，怎才成佛，才能喪失大解脫，這並可能礙他可敬孫國信的帥。
彌勒佛大的時光能爲山九仞，狹窄歲月又是一花時日界。
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牧奴們很喜滋滋……從前，他們就一去不返該署小子！
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今朝，村戶對咱們投之以誠，我們行將發還她倆信託。
上達霄漢認可，下入九地也好，器重的即是一個四面八方不在。
牧奴們很喜氣洋洋……以前，他們就靡這些雜種！
上達霄漢同意，下入九地邪，倚重的便是一度到處不在。
而墨爾根法師是一位誠心誠意的師父。
常國玉以至不察察爲明從那邊揮灑。
歷年七月十五日，墨爾根大師傅城池在藍田城外開一場窄小的法會。
常國玉竟然不領會從那兒寫。
“佛說，要潔身自好，要惜，要恢，而豪放不羈，軫恤，平凡，都是空的。”
設她倆敢脫離建州人的勢力範圍，就會被那些竟懷有了別人的牛羊的牧奴們揭發，下一場就有邪惡的武力一系列的衝到來，將那幅王公貴族殺掉，再把他們的牛羊分給牧奴。
這時的科爾沁上，業經並未哪樣王公貴族了，那幅人一度被高傑，暨自此節制草原的李定國大隊裁處的淨空。
雲昭總道發難纔是最難的，所以他逃避了是最難的階段，除過看着建州人不準他們上算之外，就待在大江南北瞅着李弘基，張秉忠那幅人把日月全世界弄得變天，自我末後坐收漁翁之利。
這個戲裡不能顯示兩個漁翁，這是定的，於是，藍田對建州人的仰制是穩的，相接的甚而乃是暴戾的。
牧奴們很爲之一喜……當年，她們就付諸東流那些鼠輩！
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2022 年 9 月 19 日
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